早已有史實證明，琉璃在中國古代就已經(jīng)產(chǎn)生。可謂歷史悠久，歷經(jīng)那么多朝代、那么多歲月，歷史已經(jīng)賦予她太多的意義了。匠門琉璃認為，琉璃是一種具有歷史文化在內(nèi)的藝術(shù)品。

　　琉璃是佛教“七寶”之一、“中國五大名器”之首。采用彩色人造水晶燒制而成，其工藝繁復(fù)，需數(shù)十道工序，且以手工為主。因其“火里來，水里去”的工藝特點，佛教認為琉璃是千年修行的境界化身。在所有經(jīng)典中，都將“形神如琉璃”視為是佛家修養(yǎng)的最高境界。

　　琉璃在佛教中為消病避邪之靈物。擺放或佩帶琉璃可得三種福緣：第一，祛病，修行之人認為琉璃乃藥師佛的化身，能消病驅(qū)邪，使人獲得健康之福緣；第二，堅韌，因燒制繁難，佛教認為琉璃能使人感受提煉真理之艱難，而獲堅韌之力量；第三，靈感，色彩絢麗、變幻瑰美，給人以藝術(shù)的美感和想象空間，給人靈感和智慧。

　　《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》：“愿我來世的菩提時，身如琉璃，內(nèi)外明徹，凈無瑕穢。”在某種意義上說，琉璃是一種人格、一種精神、一種境界的象征。明澈的琉璃寄托了人們的美好心愿。琉璃已經(jīng)不再是單純的一種飾品或者裝飾物，她更是具有了某種文化意義。匠門琉璃認為，琉璃可稱得上是一種融合了中國傳統(tǒng)文化在內(nèi)的藝術(shù)品。